當期展覽

展覽以「逍」、「遙」、「遊」為命題，分別表示「時間」、「空間」及「速度」三個維度。第一個維度「逍–時間」即是創作者感知「時間」的議題和情感，透過梳理再以工藝創作傳達新意。

示尊在靈山會上說法，手持鮮花示眾，眾人皆不解禪意，只有維摩訶迦葉面露笑容，世尊遂將心法傳於迦葉，後世以拈花微笑比喻以心傳心、參悟禪理之意。此次展出繪畫、篆刻及書法共123件作品。繪畫部分，游秉國師承大風堂張大千畫派；篆刻部分，林建輝師從薛志揚、李清源篆刻名家；書法部分，王士綸從事書法教學創作，期藉此展出，讓普羅大眾更瞭解佛法對藝術的影響。

「漆情畫意」劉贏創作個展-展出四十件漆畫、油畫作品。漆藝與繪畫完美的結合「漆畫」堪稱中國藝術瑰寶，因此被西方人尊稱為「永恆之畫」。其繪製流程相當費時繁複，包含底胎、清胎、塗漆、研磨、塗漆、罩漆與研磨推光等工序，過程中的踏實不苟與耐心專注，劉贏漆藝融入了自身習佛的風格，作品中常常出現佛祖和觀音的法相，有別於常人的風格。其中亦有油畫展出，劉贏由油畫入門轉入漆畫，故漆畫亦有油畫的味道。

劉震崑老師愛黑白木刻，它的色彩鮮明，對比強烈，從刀痕、木味以質樸、典雅的風貌顯示出獨特的藝術魅力，這樣的藝術效果是其他藝術所不能替代的。

「Songs For Remembrance紀念展」自4月展出以来，好评如潮，感動及鼓舞了許多人。有的訪客示從Keith的畫作看到他淵博的知識，呈現出高層次的藝術境界；有的表示從畫作感受到藝術家的慈悲與溫暖；有的從畫作及特製紀念冊中的文字感受到積極的生命力，感動得淚盈滿眶；有人欣賞畫作感到滿心歡喜；有人感覺畫作就像無聲的音樂，充滿律動。由於紀念展反應良好，二館決定延長展出兩個月，讓Keith生前好友及藝術愛好者來欣賞這一位偉大藝術家的驚世之作。

当初佛陀有一位弟子问到，如何纪念佛陀和教法，如何才能表达对佛的虔诚时，佛陀没有答话，而是把身上的袈裟平铺地面，把钵倒扣袈裟上，並立锡杖竖於覆钵上，因此形成了佛塔的雏形。《长 阿含经》曾记：佛陀于临终时指导「于四衢道起立塔庙，表刹悬缯，使诸行人皆见佛塔，思慕如来法王道化。」 佛塔的建立是为了纪念佛陀对世人的教诲，最初并无甚要求，而后来演变成金碧辉煌的建筑，是人们对佛陀信仰的崇敬与信心的表现。

西來寺佛光緣美術館於5月21日，以書畫陶藝家尤尉州老師的「歡喜羅漢」及「茶禪一味」系列，作為其創藝作品的開展活動，約有85人共襄盛舉。

疫情期間，衷心祈願，推動感恩佛誕，徵求歡喜創意作品。發動鑑真香頭、三好義工、三好家庭落實行動，製作各人創意理想、簡要含有自覺共勉的作品。例：Q版悉達多太子、菩提葉、蓮花...。

諸佛菩薩大願皆以大智大悲為首，四弘誓願是一切大願的總願，阿彌陀佛的四十八大願、藥師佛的十二大願、觀世音菩薩的十二大願，願力可以成就一切事業。星雲大師說：“自許做一個報恩的人，並且發願：要給人，不希望人家給我。

藉由此次佛誕特展的一系列的策畫，希望來參訪的人不論大人、小孩，都能對佛陀、佛教有更深入的認識與了解。參觀完此次的展覽就如同上一堂基礎佛學課程，讓佛弟子與非佛教徒都能認識佛陀，了解三好、四給的人間佛教理念。進而對早期印度的原始佛教與現今佛教傳至五大洲的現況有所了解。