本屆「幸福樂」徵畫活動,由五位專業美學評審委員進行評選,在繁複且審慎的評選過程中,我們五位評審力求客觀、公正,面對熱切參與徵畫的每一幅作品時,每位評審皆能感受到參賽者用心去感受三好、四給的理念,將生活經驗和真情實感,內化成具體的圖像,透過彩筆,創作「幸福樂」。

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本典藏作品集收錄有弘一大師的書法、豐子愷的書畫及豐一吟的畫作。出版前翻閱這些作品,感受特別深,因為佛陀紀念館風雨走廊外牆面上的「護生圖」浮雕,就是取材自此。現在每當我看到這些「護生圖」,總會不由自主的穿越時空憶起釋迦牟尼佛,想起弘一大師和豐子愷、豐一吟居士,想到星雲大師……

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本書主要以人物畫為主,其中又以西藏文化為主要題材。史國良先生將自己在西藏的見聞和印象融入筆端,以寫實傳神的生動筆觸,描繪出藏民純凈、虔誠、善良的內心世界。「拉薩街頭」「朝山」、「禮拜」、「轉經」等一系列作品展現出具有深厚文化底蘊的西部風情,形成了融民族性、時代性和鮮明個性的人物畫風。其中「禮拜」以寫實手法描繪藏民從進入聖殿時茫然、困惑的神態到走出殿堂時欣悅、解脫的面目表情,刻畫出了藏民在整個禮拜過程中的心理變化。

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「以文化弘揚佛法」是家師 星雲大師為佛光山所訂下的四大宗旨之一。在弘法的事業中,佛光緣美術館所肩負的責任便是透過藝術推展人間佛教的精神,幾十年來究竟與多少藝術家結緣,也實在難以估算,就以曾在佛光緣展出的,應該也有近千位了。因為辦美術館,因此多年來也一直有人關心佛光山的藝術藏品究竟如何?甚至建議要有計畫性收藏。

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旅美知名畫家何山先生與佛光山結緣已有二十餘年的光陰。1994年佛光山為籌措宜蘭佛光大學建校經費,台灣藝文界發起了藝術拍賣會,何山先生的作品也參與此藝文盛會。先生畢生代表作品甚多,1994年8月所完成位於佛光山台北道場大殿的壁畫即是之一;全長38米,高約3.6米,左為「慈悲喜捨遍法界」的普賢菩薩,右為「智慧靈光照大千」的文殊菩薩,分立主殿兩側。同年,何山先生攜其作品於高雄佛光山舉辦展覽,其中敦煌摹本最後被收藏於佛光山,也就是這本畫冊所載的內容了。

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畫家何文杞一生獻身藝術,發掘台灣之美,推廣台灣藝術,不斷思考台灣文化的走向與未來,被譽為「最具反省精神的台灣新本土主義畫家」!提及創作一百幅佛光山與佛館的目的,他說,星雲大師以文化弘揚佛法,身為畫家的他,也希望透過自己擅長的繪畫,以佛館為創作背景,透過畫筆展現佛館之美。

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世界參觀人數最多的藝術博物館羅浮宮,每年參觀人次有八八八萬,佛光山佛陀紀念館自二O一一年十二月二十五日落成至今已帶來超過七百萬次的參觀人潮,是甚麼樣的力量吸引著這些人來到佛陀紀念館?百位知名畫家此次躬逢其盛,他們親臨現場,透過繪畫媒材,繪出每個人自己心目中的佛館,也繪出他們對佛館的感動。

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