大化無形之社會教化
佛光緣美術館總館長 如常法師

　佛光緣美術館為宗教團體所辦的美術館，也是全世界少有以連鎖營運的美術館，現今在全球共有24個分館。本館長期以來秉持創辦人星雲大師「以文化弘揚佛法」的理念，用藝術美化人間；館內所辦的展覽、教育推廣及相關的活動皆以此為目標。

　佛光緣美術館出版的畫冊大體分為兩類，一是展覽畫冊，另一則是典藏畫冊。典藏品是一座博物館的核心資產，但是佛光山當初成立美術館，星雲大師並沒有典藏作品的計畫，所以就沒有所謂的典藏預算。既然如此，何來這些典藏作品？答案是「佛光緣」。

　典藏作品既是來自「佛光緣」，星雲大師說：「除了必須重視典藏資料保存和管理外，更須積極編輯典藏圖錄，以對大眾展示公開。」為此，我開始規畫出版典藏畫冊，這才發現，最早有典藏作品是在1994年，也就是台北成立第一間佛光緣美術館開始，致贈者除了藝術家，還有收藏家，其背後都有一段感人的故事。翻閱這些藝術家、收藏家的資料，原來他們與佛光山的因緣，都是因為星雲大師。這些藝術家，我並不是每位都見過面，有過接觸，但是對他們的作品，為了展覽，出版畫冊，我常常細細品賞，一看再看，所以並不陌生。他們的作品主題多元，形式多樣，有油畫，有國畫，有水彩畫，也有膠彩……多采多姿。

　本書作者史國良先生，1995年在美國西來寺依止星雲大師披剃出家，法號「慧禪」，並將部分畫作贈與佛光山典藏。後因種種因素還俗，仍繼續創作。其畫風以寫實手法，反映時代生活為主。

　本書主要以人物畫為主，其中又以西藏文化為主要題材。史國良先生將自己在西藏的見聞和印象融入筆端，以寫實傳神的生動筆觸，描繪出藏民純凈、虔誠、善良的內心世界。「拉薩街頭」「朝山」、「禮拜」、「轉經」等一系列作品展現出具有深厚文化底蘊的西部風情，形成了融民族性、時代性和鮮明個性的人物畫風。其中「禮拜」以寫實手法描繪藏民從進入聖殿時茫然、困惑的神態到走出殿堂時欣悅、解脫的面目表情，刻畫出了藏民在整個禮拜過程中的心理變化。

　出版典藏作品，正如星雲大師所說：「讓社會大眾了解佛光山的典藏品，不僅是十方大眾的教育資源，也是對社會各界捐贈者有所交代，表達感謝之意。」祈願次書的出版，不僅提升大家對美的感受，更是一場心靈的饗宴。祝大家歡喜。